人生之路上，我们各自搭乘的是哪一班车？我们要到哪里去？现在的这班车我们乘对了吗？

    什么时候蛙鸣蝉声都成了记忆，什么时候家乡变得如此的拥挤，高楼大厦到处耸立，七彩霓虹把夜空染得如此的俗气，谁能告诉我，谁能告诉我，是我们改变了世界，还是世界改变了我和你。以电影《搭错车》为代表的台湾八十年代初的作品里，迷茫、彷徨、失落和悲情笼罩着整个作品，大陆老兵生活的困顿、商业理念对亲情的巨大冲击、名利对爱情的刻骨腐蚀、政府城市拆迁与居民的冲突……，八十年代的台湾在挫折感中寻找自己的坐标，那时的台湾人在问，台湾究竟应该搭乘哪班车？台湾搭乘的这班车错了吗？

    如今，翻开大陆今天的报纸（除头版之外）和小说，打开网友们的博客，能看到有多少幸福和快乐？在这里左派嫌还不够左，右派嫌还不够右，似乎没有人满意，似乎没有人快乐，似乎大家都在抱怨——吃不到肉的骂娘，吃到肉的端起碗吃肉，放下筷子也骂娘。大陆的今天也充斥着迷茫、彷徨、失落和悲情，我们在挫折感中问，我们搭错车了吗？

大陆的现在和二十多年前的台湾之间的相似是偶然还是必然？

    当一个社会处于急剧变革的当口，在这个社会里，"变"成了唯一不变的东西，因为个体需要不停地变革自己才能适应社会的变化，而个体的不断变革又成为反作用于社会变革的加速器，这样一来，个体的生活节奏因加速度的存在而逐渐加快，旧的不停地被打破，新的刚来不久却又被更新的所取代，因此，个体要跟上社会的变化就需要不停地“换乘”，许多时候并不是我们搭错了车，而是我们没有在该换乘的时候下车重上另一辆车，所以急剧变革的社会里，许多个体都有搭错车的感觉，有被抛离的感伤，有赶不上趟的感叹。苛求个体能迅速跟上社会变革的速度，并随着社会变革的节奏作相应的变化，这是不现实的，绝大多数个体没有这个能力和精力，个体的这些感觉、感伤和感叹均来源于社会变化快、淘汰快、更新快、换代快。

    二十世纪中国人的主题词是革命，风起云涌、狂飙突进，甚至连革命者都不断地被革命着，否定、否定、再否定，古庙被不停的砸破又不停地被修复，不同时代里不同面目的新文化顽强地讨伐着旧文化，“孔家店”虽然屡屡遭砸，但是至今“孔家店”非但没有倒掉相反其香火却越来越旺。90年之前有一个笔名叫鲁迅的人，他假狂人之口告诉读者，几千年来经书的字里行间只有两个字“吃人”；40年前一个领袖号召年轻人把孔庙太庙土地庙关帝庙都砸了，来他个“破四旧”—— 破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，看得出来鲁迅和领袖都想造出一个新世界，前面一个用笔后面一个用枪，但是看来他俩最终都带着伤感永别了这片热土，即使鲁迅是百年来文章写得最犀利的中国男人，即使领袖是百年来最有权势的中国男人，他俩自己人生路上的“车票”给他俩的伤感作了最恰当的注脚。不以人的意志为转移的是，二十一世纪的变化节奏比二十世纪还要快，活在当下的我们注定要“搭错车”，我们在改变着世界，世界也正在改变着我和你。

    二十多年前，罗大佑和吴念真这样写道：什么时候儿时玩伴都离我远去，什么时候身旁的人已不再熟悉，人潮的拥挤拉开了我们的距离，沉寂的大地在静静的夜晚默默地哭泣，谁能告诉我，谁能告诉我，是我们改变了世界，还是世界改变了我和你。（作者：王卫东律师）